English
aliddi guestbook (124) Sign guestbook
undefinedundefined
كم اتمنى ان اعود الى ذاتي
واناجي احلامي وأسابق احزاني
فأرحل مع حيرتـي للبعيد
لأنني اصبحت متعطش
الى من يعيد عواطفي الى الحياة
تتطاير أمامي صفحاتي وحروفي
وترجوني لأجمع شتاتها فأجمعها
ورقة تلو ورقة فتنحدر دمعاتي الحارقة
واحدة تلو الأخرى لأجدها امامي
قد جسدت أعظم ذكرى مرت
على تاريخ قلبي تاركة خلفها جروح مندملة
يبقى نبض قلبي واحاسيسي الدافئة
مجرد أحلام بريئة أغتالتها الأحزان
مرت قافلة أحزاني ودموعي بمحطة
كانت هي لي البدايه
كم اتمنى ان اعود الى ذاتي
واناجي احلامي وأسابق احزاني
فأرحل مع حيرتـي للبعيد
لأنني اصبحت متعطش
الى من يعيد عواطفي الى الحياة
تتطاير أمامي صفحاتي وحروفي
وترجوني لأجمع شتاتها فأجمعها
ورقة تلو ورقة فتنحدر دمعاتي الحارقة
واحدة تلو الأخرى لأجدها امامي
قد جسدت أعظم ذكرى مرت
على تاريخ قلبي تاركة خلفها جروح مندملة
يبقى نبض قلبي واحاسيسي الدافئة
مجرد أحلام بريئة أغتالتها الأحزان
مرت قافلة أحزاني ودموعي بمحطة
كانت هي لي البدايه
لآ شي افتخر به ..
آعظم من [ دين ] أؤمن بـه.'
و [ إمرآه ] عظيمـه ربتني .'
و [ آب ] أفخر دومآ عندمآ يُختم إسمي بـ/ إسمـه
..................
عندمآ ترى شخصآً تغير للافضل
وتحولت دنيآه من سوآد الى ملون
وانقلب ظآهره انيقآً من عادي
فاعلم ...
بل ايقن !! !
بأن هنآآآك من سكن قلبه بقووووه
فهذآآ تآثير الحب في بدآيته دآئمآً ...
ب/ق
undefinundefined
اهداء الى اصدقائي الحاضرون في بالي
الغائبون عن صفحتي
◄░ ◄ الحـ ـ ـ ـزن► ░►
أن تفاروقي ولا أفارقك
فتصمتي ويبقى صوتكي في أذني
وتغيبي وتبقى صورتك في عيني
وترحلي وتبقى أنفاسك في قلبي
وتختفي ويبقى طيفك خلفي يمزقني
◄░ ◄ أحـ ـ ـزاني► ░►
أن اغمض عيني فأراكي
وأن أخلو بنفسي فأراكي
وأن اقف أمام المرأه فأراكي
وأن ألمح هداياكي فأراكي
وان أقرأ رسائلكي فأراكي
وعندما أعود لواقعي لا أراكي
◄░ ◄ أحـ ـ ـزاني► ░►
أن أكتب فلا يصلك صوتي
وأن أصرخ فلا يصلك صوتي
وأن ألفظ أنفاسي فلا أراكي
وأن أموت فيصلك النبأ
الكلام منقول ولاكن يعبر عن حالي الاصدقائيed
اهداء الى اصدقائي الحاضرون في بالي
الغائبون عن صفحتي
◄░ ◄ الحـ ـ ـ ـزن► ░►
أن تفاروقي ولا أفارقك
فتصمتي ويبقى صوتكي في أذني
وتغيبي وتبقى صورتك في عيني
وترحلي وتبقى أنفاسك في قلبي
وتختفي ويبقى طيفك خلفي يمزقني
◄░ ◄ أحـ ـ ـزاني► ░►
أن اغمض عيني فأراكي
وأن أخلو بنفسي فأراكي
وأن اقف أمام المرأه فأراكي
وأن ألمح هداياكي فأراكي
وان أقرأ رسائلكي فأراكي
وعندما أعود لواقعي لا أراكي
◄░ ◄ أحـ ـ ـزاني► ░►
أن أكتب فلا يصلك صوتي
وأن أصرخ فلا يصلك صوتي
وأن ألفظ أنفاسي فلا أراكي
وأن أموت فيصلك النبأ
الكلام منقول ولاكن يعبر عن حالي الاصدقائيed
ASEER ALSAMT
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
::: هام جدا جدا جدا!!
حملة سوي ثيم
نظرا لانتشار الصور الإباحية من صاحب الموقع ،
و بعد أن صار النظر إلى اللقطات الخليعة مسألة سهلة
المنال في الموقع انتشرت عادة جديده من الموقع وهي ثيم اباحي
نقدم حمله سوي ثيم
سوي ثيم حتى لو ما تعرف
اسأل أي شخص
:!!:. مالك عذر .:!!:.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رد: إعتذار
ما اوده من قول لكم جميعتا اعضاء الموقع
هو ان تقبلو مني اعتذارى نظرا لعدم مشاركتي
كل هذه المدة
وادامنا الله اخوة فيه لا غير
أخافُ علَيْكِ
أخافُ علَيْكِ مِنْ نَفْسي..
أخافُ عَلَيْكِ من عِشْقي ..
ومِنْ هَوَسي..
أخَافُ عَلَيْكِ مِنْ حَرٍّ.. ومِنْ بَرْدٍ..
ومنْ شَرْدٍ.. ومِنْ مَطَرٍ
ومِن ْشَمْسِ..
أخافُ عَليْكِ ..
مِنْ ريحٍ تُداعِبُ وَرْدَ خَدَّيْكِ
ومِنْ نَفَسٍ..
أخافُ علَيْكِ ..
أصْحوفي هَزيعِ اللّيْلِ مُلْتاعاً..
لأصْرُخَ مِلْءَ حَنجَرتي..
لماذا حُزْنُنا يَمْتَدُّ أعْوَاماً
وفَرْحَتُنا ـ كوَمْضِ البَرْقِ ـ إذْ تأتي
تَمُرُّ قصيرةَ الأمَدِ..؟!
لِماذا كُلُّ أسئلتي مُعَلَّقةٌ بِلاَ رَدِّ..؟!
أخافُ علَيْكِ مِنْ نَفْسي..
أخافُ عَلَيْكِ من عِشْقي ..
ومِنْ هَوَسي..
أخَافُ عَلَيْكِ مِنْ حَرٍّ.. ومِنْ بَرْدٍ..
ومنْ شَرْدٍ.. ومِنْ مَطَرٍ
ومِن ْشَمْسِ..
أخافُ عَليْكِ ..
مِنْ ريحٍ تُداعِبُ وَرْدَ خَدَّيْكِ
ومِنْ نَفَسٍ..
أخافُ علَيْكِ ..
أصْحوفي هَزيعِ اللّيْلِ مُلْتاعاً..
لأصْرُخَ مِلْءَ حَنجَرتي..
لماذا حُزْنُنا يَمْتَدُّ أعْوَاماً
وفَرْحَتُنا ـ كوَمْضِ البَرْقِ ـ إذْ تأتي
تَمُرُّ قصيرةَ الأمَدِ..؟!
لِماذا كُلُّ أسئلتي مُعَلَّقةٌ بِلاَ رَدِّ..؟!
[/url]
[/url]
[/url]
[/url]ed 
رقم 964 - فضل الذكر
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِشَجَرَةٍ يَابِسَةِ الْوَرَقِ فَضَرَبَهَا بِعَصَاهُ فَتَنَاثَرَ الْوَرَقُ فَقَالَ: " إِنَّ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ لَتُسَاقِطُ مِنْ ذُنُوبِ الْعَبْدِ كَمَا تَسَاقَطَ وَرَقُ هَذِهِ الشَّجَرَةِ ". أخرجه الترمذى (5/544 ، رقم 3533) ، وحسَّنه الألباني في "التعليق الرغيب" (2 / 249).
منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ و السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة
رقم 970 - أتموا الركوع والسجود
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الأَشْعَرِيِّ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلمَ بِأَصْحَابِهِ، ثُمَّ جَلَسَ فِي طَائِفَةٍ مِنْهُمْ، فَدَخَلَ رَجُلٌ، فَقَامَ يُصَلِّي، فَجَعَلَ يَرْكَعُ وَيَنْقُرُ فِي سُجُودِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " أَتَرَوْنَ هَذَا، مَنْ مَاتَ عَلَى هَذَا، مَاتَ عَلَى غَيْرِ مِلَّةِ مُحَمَّدٍ، يَنْقُرُ صَلاتَهُ كَمَا يَنْقُرُ الْغُرَابُ الدَّمَ، إِنَّمَا مَثَلُ الَّذِي يَرْكَعُ وَيَنْقُرُ فِي سُجُودِهِ، كَالْجَائِعِ لا يَأْكُلُ إِلا التَّمْرَةَ وَالتَّمْرَتَيْنِ، فَمَاذَا تُغْنِيَانِ عَنْهُ، فَأَسْبِغُوا الْوُضُوءَ، وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ، أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ". قَالَ أَبُو صَالِحٍ : فَقُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ الأَشْعَرِيِّ: مَنْ حَدَّثَكَ بِهَذَا الْحَدِيثِ؟ فَقَالَ: أُمَرَاءُ الأَجْنَادِ: عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، وَشُرَحْبِيلُ بْنُ حَسَنَةَ، كُلُّ هَؤُلاءِ سَمِعُوهُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. أخرجه ابن خزيمة والبيهقي وابن عساكر . وأخرجه أيضًا: البخاري فى التاريخ الكبير ، وابن أبي عاصم فى الآحاد والمثاني وحسنه الألباني (صحيح ابن خزيمة
منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ و السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة
رقم 998 - الفخر بالأحساب
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ الله عّنْهُ قَالَ: انْتَسَبَ رَجُلَانِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا: أَنَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ فَمَنْ أَنْتَ لَا أُمَّ لَكَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " انْتَسَبَ رَجُلَانِ عَلَى عَهْدِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ أَحَدُهُمَا أَنَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ حَتَّى عَدَّ تِسْعَةً فَمَنْ أَنْتَ لَا أُمَّ لَكَ قَالَ أَنَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ ابْنُ الْإِسْلَامِ قَالَ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام أَنَّ هَذَيْنِ الْمُنْتَسِبَيْنِ أَمَّا أَنْتَ أَيُّهَا الْمُنْتَمِي أَوْ الْمُنْتَسِبُ إِلَى تِسْعَةٍ فِي النَّارِ فَأَنْتَ عَاشِرُهُمْ وَأَمَّا أَنْتَ يَا هَذَا الْمُنْتَسِبُ إِلَى اثْنَيْنِ فِي الْجَنَّةِ فَأَنْتَ ثَالِثُهُمَا فِي الْجَنَّةِ ". أخرجه عبد بن حميد (ص 92 ، رقم 179) ، وعبد الله بن أحمد فى زوائد المسند (5/128 ، رقم 21216) والبيهقى فى شعب الإيمان ( 4/287 ، رقم 5133) . وأخرجه أيضًا : الديلمي (1/407 ، رقم 1643) . وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (3 / 265).
منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ و السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة
:
مسآء [ آلآنتمآء ] آللي يغيض آهل آلقلوب آلسود
مسآء [ آخضر ] وكلـمة حق / وآلرآيه سعوديه !
مسآء [ آمن وآمآن وخير ] تحت رآيآت آل سعود
مسآء نقص [ رآس آلدآب ومثله تسمع آلحيـه ]
:
||
رجآلك الأحرآر ، يحمون هذي الدآر
لو صآر مهمآ صآر مآ نخيب ظنونك
( لو تظآهر من تظآهر دون علمك ، لآ تضآآآيق دآم مآ خنت الأمآنه )
||
:
لا رجوع إلى الأمام إلى الأمام .. نجدد البيعهـ والولاء ..:
اقوال تروق لعقلي
لا توجد وسادة في هذا العالم انعم من حضن الام ولا وردة اجمل من ثغرها
وليم شكسبير
.........
[اذا استطاعوا ان يصنعوا البنسلين من الخبز المتعفن، فانهم يستطعون ان يصنعوا شي منك
****
الرجل الذي يري العالم في الخمسين من عمره مثلما راه في العشرين،فانه اهدر ثلاثين سنه من حياته
هذه الاقوال لبطل الملاكمة الاشهر محمد علي كلاي
..........
ويل لامة عاقلها ابكم وقويها اعمي
جبران خليل جبران
............
لابد احيانا من لزوم الصمت ليسمعنا الاخرين
لينين
..........
قال الامام محمد عبده والذي كان رافضا زيارة الغرب عندما زاره بعد الحاح
وجدت الاسلام في الغرب ولم اجد المسلمين
ووجدت المسلمين في الشرق ولم اجد الاسلام (يالها من حقيقة مذهلة )
....
صبحٌ تتآلى اقوآله بلآ انتهآء
لآذعٌ هوه كالقهوه مع الحكمآء
طُهرٌ وحيآةٌ رقرآقة كالمآء
تعلو صبآحنآ بدلآل ونقآء
لا توجد وسادة في هذا العالم انعم من حضن الام ولا وردة اجمل من ثغرها
وليم شكسبير
.........
[اذا استطاعوا ان يصنعوا البنسلين من الخبز المتعفن، فانهم يستطعون ان يصنعوا شي منك
****
الرجل الذي يري العالم في الخمسين من عمره مثلما راه في العشرين،فانه اهدر ثلاثين سنه من حياته
هذه الاقوال لبطل الملاكمة الاشهر محمد علي كلاي
..........
ويل لامة عاقلها ابكم وقويها اعمي
جبران خليل جبران
............
لابد احيانا من لزوم الصمت ليسمعنا الاخرين
لينين
..........
قال الامام محمد عبده والذي كان رافضا زيارة الغرب عندما زاره بعد الحاح
وجدت الاسلام في الغرب ولم اجد المسلمين
ووجدت المسلمين في الشرق ولم اجد الاسلام (يالها من حقيقة مذهلة )
....
صبحٌ تتآلى اقوآله بلآ انتهآء
لآذعٌ هوه كالقهوه مع الحكمآء
طُهرٌ وحيآةٌ رقرآقة كالمآء
تعلو صبآحنآ بدلآل ونقآء
رقم 999 - سب الدهر
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي قَتَادَةَ وَجَابِرٍ رَضِيَ الله عَنْهُمْ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا تَسُبُّوا الدَّهْرَ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ ". حديث أبى هريرة : أخرجه مسلم . وأخرجه أيضًا : أحمد وابن عساكر . حديث أبى قتادة : أخرجه أحمد . وأخرجه أيضًا : الحارث كما فى بغية الباحث . وأخرجه أيضًا : الطبرانى فى الشاميين
سُئِلَ الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن حكم سب الدهر فأجاب قائلا في "فتاوى العقيدة " ( 1 / 197 ): سب الدهر ينقسم إلى ثلاثة أقسام. القسم الأول : أن يقصد الخبر المحض دون اللوم: فهذا جائز مثل أن يقول "تعبنا من شدة حر هذا اليوم أو برده" وما أشبه ذلك لأن الأعمال بالنيات واللفظ صالح لمجرد الخبر. القسم الثاني: أن يسب الدهر على أنه هو الفاعل كأن يقصد بسبه الدهر أن الدهر هو الذي يقلِّب الأمور إلى الخير أو الشر: فهذا شرك أكبر لأنه اعتقد أن مع الله خالقا حيث نسب الحوادث إلى غير الله. القسم الثالث : أن يسب الدهر ويعتقد أن الفاعل هو الله ولكن يسبه لأجل هذه الأمور المكروهة: فهذا محرم لأنه مناف للصبر الواجب وليس بكفر، لأنه ما سب الله مباشرة، ولو سب الله مباشرة لكان كافراً. . انتهى كلامه رحمه الله، ومن ذلك قولهم في هذه الأيام: يلعن الساعة التي فعلت فيها كذا، أو اليوم التي عرفت فيها فلان، وكل ذلك لا يجوز كما ورد في هذا الحديث وغيره.
منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ و السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة
